府城廟宇參訪首部曲---02開基靈佑宮(小上帝廟)－邱小傑的廟、妙、廟

廟方資訊~

該廟為明鄭時所建，位於當時承天府衙門（今赤崁樓）東北，由於其規模地位略遜位於鷲嶺的北極殿，所以稱為「小上帝廟」。而進入清朝之後，增建後殿，供奉首任臺灣知府蔣毓英之祿位牌。而在康熙三十七年（1698年）時，據說總兵張玉麟調任來臺時遭遇風浪，夢見神明顯靈後風浪才平靜下來，上岸後至該廟祭拜，見神袍猶濕，認為是該廟主神顯靈救他便將該廟予以整修。而該廟的信徒以文武吏卒為主，雖然乾隆年間臺灣知縣魯鼎梅將縣衙遷到赤崁樓右側（今臺南市成功國小）並整修赤崁樓供人遊玩，使該廟香火大盛，但信徒裡的一般士民仍較少，故之後道光十五年（1835年）、咸豐六年（1856年）的整修亦主要由吏卒出資，可說具有半官方的性質。
而進入日治時期後，由於文武吏卒的撤離，導致該廟香火不濟，而有了上帝典當冠冕之諷，但大正三年（1914年）時該廟仍有重修過。而在昭和七年（1932年）由於要擴建明治公學校（今成功國小），所以拆除了位於校地裡的部分，而信徒則將整座廟宇移到三川門前重建。而在重建時，將廟宇原本的方位做了180°的轉向，從座西朝東改成座東向西以繼續使用原有的三川門。
二次大戰時，該廟受到轟炸而毀損，遂於民國三十七年（1948年）重修，於隔年完工。之後民國六十一年（1972年）、七十三年（1984年）亦有修建，而成今貌。

以上資料轉載於維基百科(http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%96%8B%E5%9F%BA%E9%9D%88%E7%A5%90%E5%AE%AE)

參訪感想~

小上帝廟是我求取香灰與香腳的第二間廟宇，這間廟同樣也是"開基"系列的廟宇，府城廟宇除了"頂"、"下"，還有"大"、"小"之分，靈佑宮之所以稱為小上帝廟，因為其規模不大，較中和境北極殿(大上帝廟)遜色，所以也叫「小上帝廟」。

會來到這參拜還有另一個任務，是要謝謝這邊的馬府千歲，這邊的馬府千歲每週六都有辦事，每週三更特別的有勤仙姑會降駕辦事，由於弟子再台北曾有一機緣受來自於此的馬府千歲提點該注意之事，故本次參訪剛好安排週六白天先來參拜，晚上再來看看馬府千歲，有關馬府千歲的降駕辦事影片可看此請點我。

在進入靈佑宮後，三川殿與拜殿間有一中庭，為一開放式空間，令此廟感覺更顯清幽。經過此中庭時可注意兩旁之柱子皆為黑色，因為玄天上帝是北方之神，根據陰陽五行，北方屬水，代表色為黑色；其五行代表顏色如下:金（西方，白色）木（東方，青色）水（北方，黑色）火（南方，赤色）土（中央，黃色）。去大上帝廟也可看到一樣的黑柱。

參訪特色~

1、"赫聲濯靈"、"天樞北極"古匾

2、康、趙元帥(可與大上帝廟作一對比)

3、府城名畫家蔡草如所繪三十六官將壁畫

4、開基靈祐宮轉向的痕跡

廟宇外觀(可見廟內中庭及黑柱)

鎮殿玄天上帝

馬府千歲

少見的勤仙姑神像

康元帥(眼睛大大的，好可愛，跟大上帝廟的差異很大喔)

趙元帥(根據所查資料，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字光明，終南山人。傳說是三千七百多年前，武王伐紂時，趙光明為商朝奮戰，為國捐軀成仁，武王感謝他的忠勇義膽，追贈「元帥」封號，趙光明因此得道。玉皇大帝封為三十六天官之首，統轄三十五天官，明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙光明為「金龍如意正乙龍虎玄壇真君」，率領「東路武財神」招寶天尊-蕭昇、「西路武財神」納珍天尊-曹寶、「南路武財神」招財使者-鄧九公和「北路武財神」利市仙官-姚少司等，加上「中路武財神」趙光明，合稱「天官五路財神」，掌管人間禍福，迎祥納福，追捕逃亡，及四方財帛之責。因統管人世間一切金銀財寶，所以被民間奉為「財神爺」。又謂趙光明自秦代隱居山中精修道術，故道家尊稱為「趙元帥」，俗傳趙元帥因畏寒，故又稱為邯鄲爺，因此元宵節巡境時，民眾大放鞭炮，係為其暖身。)

在查資料的過程，發現趙元帥實在很忙，又要當玄天上帝駕前部將、又要當武財神讓民眾求財、元宵節還出去吃炮、更妙的是還是五福大帝的其中一部(這之後寫到五福大帝再談吧)，身兼多職，太強了(如有資料顯示這上述所稱並非同一人，敬請指正，感恩!)